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奴隶不应该有对自由的想法 --自恋的内心牢笼

时间:2025-08-06 14:52 点击:

摘要:自恋是一种极致的快乐感受。当我的来访者用高亢、激动的声调向我宣布:“我就是圣人”那一刻时,我相信他内心是处于极致的快乐之中的。人生的高潮,不过如此。这么美好的感受,谁不想拥有?谁不想一直拥有。然而,就算在我的来访者的小样本观察中,接近精神分裂边缘的毕竟是少数。大多数来访者,内心还是存有观察者的自我。他们不会直接允许自己精神分裂。所以,自恋的追求往往潜藏在潜意识层面。我们可以观察到他们自恋追求,其实是通过他们内心的痛苦,通过他们的内心的斗争而推测出来的认识。
就像皇帝离不开太监和宫女,自恋者也离不开自恋客体。因为各种原因,来访者无法在正常的发展过程中驯服自己的自恋。然而,外部的自恋客体又因为成长而消失了--例如,一直娇惯他们的养育者。或者,不可能随时满足他们的自恋要求。怎么办?来访者通过人格的分裂,自己创造了一个自己的自恋客体--现实的自我。
现在,自恋的自我可以潜藏在内心的自恋幻想深处,通过控制现实自我--他的自恋客体来满足自恋。并且,自恋的自我还成功地拥有了一个背锅侠。如果现实没有满足自恋的自我,那就一定是现实的自我不好。也就是,不是我的自恋要求不可能,不是自恋的自我无能。而是现实的自我不好,是她,导致我无法满足自恋。就好比,皇帝可以通过杀戮失败的将军来满足自恋。不是我不好,而是你无能!通过施虐现实自我,自恋的自我反而从现实的失败中获得了自恋的满足。施虐者是强大、完美而全能的,受虐的现实自我是弱小、无助而痛苦的。通过施虐过程中所感受到的这种绝对的强大与弱小关系的体验,自恋的自我把不利的现实挫折转化为了自恋的满足。
行文至此,疑问可能是:为何现实自我不奋起反抗?为何现实自我要心甘情愿地扮演内心自恋的自我分配给他的角色?我们不忘记,现实自我与自我其实同一个自我的分裂。他们其实内在有着共同的目标与追求--满足自恋。只不过,潜意识的分裂防御机制,让他们变成了周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨。对于现实自我来说,自恋的自我就像他的精神支柱,他的信仰,离开了自恋自我,信仰的精神支柱垮塌,现实自我也无法存活下去。
内心的牢笼由此创建完毕。从此,现实自我无法像他的同龄人实现正常的发展过程。因为,他存在的功能与任务只有一个,就是无条件地充当内心自恋自我的奴隶。他没有资格追求自由,没有资格享受人生。因为,他存在的目的只有一个:满足内心的自恋。


 
 

重庆心理医生、重庆心理咨询、重庆心理咨询师、重庆婚姻心理咨询、重庆婚外情心理咨询、重庆情感心理咨询
 
 
本文通过会谈节录的形式,描述了来访者的这种内心痛苦。
 
在匿名保护的前提下,部分披露来访者的会谈内容,来访者已知情同意。小标题与着重号为笔者所加。
 
会谈背景
很早以前,来访者曾经告诉过笔者,他从小就有社交上的障碍。他非常害怕进入一个交流的群体当中去。他害怕的是,如果他在群体中说话,没有人回应怎么办?他会非常痛苦和恐惧。我们以前曾对此现象工作过,对这个群体交流中的无人回应的情景,恐惧的背后潜藏的信念是:我应该是社交中的焦点,就像国家主席发言一般,所有的人都不应该做自己的事。唯一的任务就是专注的倾听、积极的回应以及热情的掌声。
来访者恐惧的是:如果现实自我没有做到--如自恋自我设想的那般,全场听众都成为了他的自恋客体,给予他专注的倾听、积极的回应以及热情的掌声,内心自恋的自我会勃然大怒。盛怒之下,现实自我会被内心自恋的自我胖揍:你看你的那个熊样……
当然,这个自恋要求是不太可能被现实满足的。这种不回应的情况在两人的交流当中很少出现。一方说话,一方就有责任去回应。如果不回应,那就是不礼貌的。而在群体交流情景中,社会心理学研究发现存在着责任分散效应。因为在一群人当中,有人说话时,可以回应的人很多。大家都觉得有其他的人可以回应,回应讲话者的内容,不一定非是我的责任。这样,最后的结果,可能是谁也没有回应。
来访者为了回避内心自恋的自我的暴怒,为了保护现实自我--不被自恋自我攻击。最好的办法就是回避社交……
 
 
 
 
重庆心理医生
 
来:昨天我感觉就不是很好。
后来我吃饭之后,想吃一颗药,缓解我的情绪。但我吃饭之后,我东搞西搞,因为一些事分散了注意力。
一直到我睡觉前,我没有吃药。
我今天早上起来吃了一颗药。我今天早上发现了一些问题。
小问题。我参加的活动不是有微信群吗?在里面聊天。
我一直会有顾虑。我说这个话,会不会没有人搭腔。这个话题就中止了。
就有一种格格不入的感觉嘛!
今天早上不是吃了药了吗?我在群里聊天,药把我的许多情绪屏蔽了。我就想说什么说什么。我却发现,我的这种聊天反而畅通。我担心的事根本不会发生,我害怕的人群中没有人理我的事情不会发生。
我感觉短暂地获得了一种解脱
这是发现的一个小问题。
 
咨:这是一种经验。
来:我发现,我下午药效退了之后,那些患得患失的感觉又会一点一点回来
我觉得很神奇。
就像书上说的磁场一样的。
在这个磁场的控制之下。
我无法完成我想完成的事情
但解脱之后,我就有一种感觉自由了。
这个事是如何达到的。我不知道
 
然后,昨天咨询时,我说到的难受。那种难受,有一点把我拉回到现实中来的感觉。
就是我一直在逃避。不想回到现实中来。
但这些事一直存在在这里。
会把我拉回来,拉回来的过程中是极其痛苦的过程。
我昨天又经历了一种拉回来的过程。
拉回来之后,我又有一种死心了的感觉。
我实在无法假装这些事情不存在。
它就是一个让我很烦恼的样子。
 
…… 
 
 
 

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咨:通过药物达到的效果是短暂的。
但这个效果就是我们假设放弃了自我的自恋之后,可以达到的效果。
就是正常人的感觉。
 
我们先说一下这个问题怎么来的。
因为有自恋要求。
社交不是为了社交,社交只是满足自恋的工具。
就会有担心。
担心,自恋不被满足怎么办?
想要满足,又害怕不能满足。
回顾你以前告诉过我的情景。
 
一人说话,没有回应。
这种情况在两个人社交的过程中很少出现。
两个人没有责任分散。
我说话,你要接我的话。不然不礼貌。
人多的时候,就会出现这种情况。
 这就是:社会群体当中的责任分散效应。
解释责任分散效应。
 
这种无人回应的情况出现之后,如何解读?
如果不把自己看得很重要,就不是伤害。我又不是国家主席,你们不需要每句话回应我。
重要的是有一个前提假设:
我是最重要的,你们不应该有自己的想法。你们跟我在一起,唯一的目的就是回应我。满足我的自恋,成为我的自恋客体。
有这个要求,才会有预期害怕--达不到怎么办?
 
这个核心就只有一个,自恋假设。
归因就是我不好。
假设,是自恋的自我对现实自我的归因。
假如我足够好,其他人就会像我想像那么反应。
因此,如果我得不到,我想要的反应。就是你不好,我就会攻击你。
解释这个施受虐过程。
……
来:我基本没有体验到。
我只能在文字描述中知道。
我的个人感觉,如果你要单纯地问我。为何这么害怕,搭白没有人回话。
我会说,因为以前有许多痛苦的经历。所以,我会害怕。
或者说,一个人说。别人没有搭话,你也可以继续说。为何非要别人先来说。
我会有一种舔狗的感觉。
我为何以前讨厌现实自我。
我就觉得现实自我一直在当舔狗。
……
就像我,我很讨厌我自己在社交中迎合讨好他人。
我容忍不了这个事。
咨:(再次解释)
……
来:也就是,我平常社交时,我患得患失。
在那个时候,我就是在是与自恋合谋,要去满足它所有的要求。我害怕我做不到。所以我就很紧张。患得患失
很害怕。
觉得自己做不好。
我今天早上吃了药,是因为药物的短暂作用。让我短暂脱离了,满足自恋的枷锁。
我就自由了。我没有太多的脑力去想太多。反而很畅通
 
 
 
 
 
重庆心理咨询
 
咨:平常你在运行两个系统。
服药后只能运行一个系统。
来:既要满足自恋,又要运行现实。
那一时刻我没有顾虑与害怕。
 
咨:嗯。你看,这些都是与自恋有关。
一但摆脱了自恋,这些顾虑没有了。
来:这像网上的话。
一个人提出一万个问题。
那个人都用一句话来回应:那又怎么样嘛?
咨:这个是如来大法。
来:如果我能不在乎你说的这一切,你就抓不住我。
你说的这不好,那不好。
咨:这叫否认。
来:是的。
你说这么多,我不害怕我不好。
那个人就网不住它了一样的。
但我的感觉是,我一直被网住的。
你刚才说,如果能放下合谋,不去配合、满足、响应自恋,就可以获得这种今天早上的感觉。
我觉得我从语言中根本想像不出来那是什么感觉。
咨:药物抑制了你的大脑,让你的大脑无法同时运行两个系统。
来:是的。
运行不了两个系统。
就可以做回自己。
做回了自己。
反而轻松。
人生就像变得容易起来了一样的。
神奇
 
咨:药物创造了一个自恋系统暂时被摆脱掉的短暂情况。
来:是的。
那我觉得如果能摆脱自恋系统的话。
感觉自己……
(停顿)
咨:怎么样?
说到这里什么把你卡住了
 
来:自恋的自我把我卡住了。
我想说的是,如果可以摆脱这个枷锁的自己。似乎是一个可以很肆意、潇洒的人一样的。
这个时候,头脑中自恋的人,对我说:这是不对的。你虽然觉得它很好,但你不应该成为那样的人。因为那不正确。
你明明觉得那个东西好了,但你不应该去拿。
好像没有因为什么,就是不可以。甚至你不可以,不应该觉得它好。
你做为被我囚禁的奴隶,不应该对自由产生向往。或者我害怕你产生这种向往与想法。
因为这样,我就会失去你。你可能就会想要离开。
所以我肯定会想尽一切办法来阻止你。
 
咨:观察者觉察到他们两个的对话后,有何感受?
来:有点难。
被自恋卡住时,我就觉得他说的是对的
观察者觉得:如果奴隶可以摆脱这个枷锁的话。肯定他的人生会过得自由与广阔,这是没有说的。
自恋的自我,像阴沟中的老鼠,每分每秒都在恐惧。恐惧有一天会镇压不住它,失去了存在的意义。自己不知道变成了什么样子了
 
咨:这就是我说的合谋。
看来以后要说给观察者。
现实自我也恐惧失去自恋的自我。
合谋。
来:是的。
现实自我那怕看到好的东西了。
自恋的自我一说,你不对,你不应该去喜欢它。马上就说,对。我不应该喜欢它。
脖子上的链条更重了。
但同时感觉肩膀上的压力更重了
 
…… 

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..............End............

 

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咨询师黄手帕简介

中科院心理所心理咨询与心理治疗专业毕业,西南大学应用心理学在职研究生;2002年获得重庆市心理咨询师职业资格证书;重庆市心理学会会员,重庆市心理咨询师协会理事,国家注册心理咨询师,中国科学院心理学研究所高级签约咨询师;重庆黄手帕&心旅心理咨询有限公司创办者;职业心理咨询师。

心理动力学取向心理咨询师,参加过精神分析、认知行为、存在人本、催眠、意向对话、沙盘、箱庭、正念、叙事、短程焦点、萨提亚两性关系、NLP、EAP,团体辅导、团体心理治疗、同性恋等各种专业培训。

 接受个人体验一百余小时,接受各学派、各种类型的专业督导300余小时。

 在十余年万余小时的个案咨询中,以心理动力学为主导,整合所学各个流派的理论与技术,结合人生经验和工作经验,形成了自己相对成熟的咨询风格。

 工作理念:不唯书、不唯上,只唯实,陪伴和帮助来访者去经历解除心理痛苦的过程,获得成长,享受人生。

 咨询专业领域:自杀危机干预,抑郁、焦虑、强迫、恐惧、疑病等各种情绪障碍,神经症、人格偏移(边缘、自恋、依赖、回避、分裂样等)长程心理咨询;失眠/心理创伤/居丧/人际关系问题/各种适应障碍/亲子关系/情感婚姻/发展性危机/同性伴侣问题/同性恋自我发展问题/性心理问题咨询等。

 工作感悟

心理咨询需要把我们的内心贡献出来为来访者工作,因此修炼自己的人格和学习一样,是从事这个职业所需要的永远止境的成长,感谢来访者愿意与我们一起成长。

 
 
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